Posts from — Marzo 2009
El Hilo de Alejandro Prólogo del libro Nativos Digitales. Por Francis Pisani

Ya no podemos oponer el mundo real al virtual como lo hacíamos antaño. Lo virtual es parte de nuestra vida real. Emociones y acciones reales afectan nuestro quehacer virtual. Pasamos tanto tiempo en uno como en otro y resulta cada vez más difícil separarlos.
No son mundos opuestos. Son capas más bien de una misma realidad -la nuestra- vivida en múltiples niveles tanto simultánea como alternativamente.
Es más, lo que realmente cuenta en nuestras vidas se hace online o pasa por momentos, datos, conexiones que se establecen electrónicamente. Lo determinante y lo estratégico se trasladan poco a poco a la capa virtual y conectada.
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Marzo 7, 2009 3 Commentarios
Tercera Parte. Gestionando los contextos de cambio caóticos en los que vivirán los nativos digitales
La Parte Tercera Gestionando los contextos de cambio caóticos en los que vivirán los nativos digitales, cambia el foco que en las dos partes anteriores estuvo centrado en lo cognitivo, lo formativo y lo multimedial. Asi como la imprenta fue, a través de sucesivas mediaciones la inventora del capitalismo, otro tanto está ocurriendo con la computaciòn en red. Un libro sobre estos temas que no profundice en el software social, la sabiduría de las multitudes, los prosumidores y la post-producción, pero sobre todo en las mutaciones cognitivas globales, terminaría epistemológicamente mutilado, e ignoraria condiciones contextuales y macro indispensables para entender como desplegar las competencias de los nativos digitales en un mundo radicalmente distinto al que nos vio nacer y crecer.
El capítulo 9 Software social y sabiduría de las multitudes revela que Internet no evolucionó acompasadamente y por innovación incremental, sino que sus novedades revolucionarias siguieron el esquema de la evolución puntuada: largos períodos evolutivos y cambios radicales en meses nomás. El e-mail dió lugar al trabajo colaborativo. Usenet y el chat mostraron el poder inicial de los usuarios para crear comunidades de sentido. La revolución de los weblogs y el software social entendido como sistema operativo jalonan la tercera fase de Internet tal cual la estamos viviendo actualmente.
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Marzo 1, 2009 3 Commentarios
Segunda Parte. Educando a los nativos digitales en espacios de afinidad

La Segunda Parte Educando a los nativos digitales en espacios de afinidad examina la aparición de una nueva clase de Bárbaros que cuestionan la intertextualidad del libro como vehículo privilegiado del conocimiento, que postulan la alfabetización digital como competencias indispensables e irreductibles a las tradicionles y que imaginan que los docentes del mañana dejarán de ser grandes maestros y se convertirán en mediadores 2.0.
El capítulo 5. Los Bárbaros de Google. Educando con sentido a la Generación Einstein muestra que cada libro bárbaro es un segmento de una secuencia que empezó en otro lugar que el libro, y que probablemente también terminará en otro lado. Los bárbaros (los natives digitales) no valoran, no leen, no les interesan los libros (nuestro sagrado canon) que remiten por completo a la gramática, a la historia y al gusto de la civilización del libro.
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Marzo 1, 2009 2 Commentarios
Primera Parte. Los nativos digitales, una nueva clase cognitiva

El presente libro está dividido en tres partes y doce capítulos. La Primera Parte Los nativos digitales, una nueva clase cognitiva busca caracterizar la especificidad de la generación Y, los chicos nacidos después de 1980, contemporáneos primero de la masificación en el uso de la computadora y finalmente del uso cotidiano de los celulares y el ingreso creciente en la bancha ancha y la conexión a Internet.
El primer capítulo 1. Nativos digitales. La insuturable brecha cognitiva y de esos polialfabetismos tan necesitados. Muestra que no es cierto que todos los adultos sean inmigrantes digitales ni que todos lo chicos sean nativos digitales. La diferencia entre competencias analógicas y digitales también debe ser matizada a la luz de diferencias de clase, de la acumulación asimétrica de capital cultural y simbólico, y de todas las variables intervinientes que revelan una oposición que tomada a rajatabla, en vez de esclarecer obnubila, y que en vez de ayudar, amplía la brecha entre los que tienen y los que no.
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Marzo 1, 2009 4 Commentarios
